5 способов украсить себя в древнем египте причёски, парики и многое другое


Ассирия и Вавилония. Прически, украшения, косметика
Мода ассирии и Вавилонии

На моду Ассирии и Вавилонии оказал значительное влияние Египет, однако их культура и быт полностью самобытны и заметно отличаются от египетских.
Надо сказать, что оба рассматриваемых государства, имели сугубо «военную» направленность и практически всё время своего существования вели войны с соседями.
Поэтому возможно, нам куда больше известно о том, как были вооружены ассирийцы или о том, какие неприступные крепости могли возводить вавилоняне, чем о том, как они предпочитали выглядеть.
С фресок и мозаик на нас смотрят суровые и мужественные лица воинов идущих в очередной поход, практически одинаково одетых и снаряженных, а изображения женщин столь редки, сколь и маловыразительны.
Однако даже по тем материалам, что доступны нам, можно примерно представить себе облик людей того времени.
Основная масса волос ассирийцев была завита плоскими крупными волнами, расположенными в несколько рядов. Знатные люди улаживали волосы в сетку, скалывали на затылке заколкой или просто связывали цветными лентами.
Волосы на лбу подстригали короче и завивали в крутые, кольцеобразные локоны возле висков и ушей, так что на щеки спускались только небольшие волнистые прядки. Сзади и с боков, они свободно спадали на плечи и спину, концы их подворачивались в горизонтальных валик, которых иногда могло быть и несколько.
Волнообразность волос достигалась при помощи холодной укладки или горячей завивки на металлических стержнях. Волосы надо лбом нависали низко, закрывая почти половину лба.
Низшие сословия — земледельцы, торговцы, ремесленники, слуги — также зачесывали волосы, носили усы и бороды из собственных волос, а цари и их приближенные отпускали большие бороды, иногда накладные из шерсти животных, придавая им прямоугольную форму, которую завивали в тугие «трубчатые» локоны и укладывали плотными рядами.
В некоторых случаях вместо локонов заплетали косички, украшенные золотыми нитями и шнурами.
Служители культа не носили ни бород, ни усов и чисто выбривали лица. Воины носили небольшие остроконечные бороды.

Женские прически по форме почти не отличались от мужских. Волосы разделялись прямым пробором, укладывались четкими рядами по горизонтальной линии или по вертикали. Концы волос также подворачивались внутрь в виде валика. Иногда дамы носили парики разного цвета, возможно, заимствовав их у египтянок.
Пробор обычно делался прямой, на макушку надевалась маленькая, расшитая бисером и драгоценностями шапочка, а сверху прикалывали стебли всевозможных растений, цветы и разноцветные перья птиц.
У жительниц Вавилона существовала и своя оригинальная прическа. Она представляла собой плотные объемные валики, наподобие полушарий, над ушами.
Женщины низших сословий носили волосы распущенными по плечам или собранными в пучки на темени.
Головные уборы
Мужские головные уборы похожи до полной идентичности: массивные колпаки, плотно сидящие на голове, низко надвинутые на лоб и оставляющие открытыми лишь уши.
Головные уборы царя и знатных вельмож изготовлялись из дорогих материалов, украшались орнаментом. Цари носили тиару — кидарис, представляющую собой невысокий усеченный конус, на макушке которой воздвигалась небольшая остроконечная башенка.
Нижняя часть украшалась венцом — фанонс, орнаментированным золотыми пластинками.
Сзади опускались расшитые ленты с бахромой на концах.
Ленты делали из пурпурной или фиолетовой ткани или золотых плоских шнуров. Придворные носили широкие повязки и обручи округлой формы из золота или драгоценных металлов, инкрустированные драгоценными камнями, эмалями, а также шапки из войлока, замши, кожи, по форме напоминавшие тюрбаны.
Воины и мужчины низших слоев населения носили шлемы и шапки из войлока, материи и кож грубой выделки.
Женские головные уборы состояли из платков, войлочных шапочек, колпаков. Знатные дамы носили широкие головные повязки, лобные украшения, широкие обручи, вуали, прикрепленные на головные уборы.
На барельефах из украшений чаще всего встречаются длинные серьги, подвески в виде крестов и полумесяцев.
Предплечья и запястья украшались массивными золотыми браслетами с изображениями богов и животных. Распространены также браслеты в виде спиралей из эмали и золота.
Знать носила массивные золотые цепи, воротники из пластин с крупным жемчугом. Низшие сословия — украшения из простых материалов: дерева, рога, стеблей тростника.
Все население независимо от социального положения и половой принадлежности широко применяло косметику, особенно ценились ароматические настойки и эссенции для лица и тела.
Женщины густо белили и румянили лицо, подкрашивали глаза и брови черной краской. Окраска волос хной, басмой была обычным явлением.
Древние прически- знакомимся со старинными укладками

Древние прически- знакомимся со старинными укладками
Парикмахерским искусством люди владели еще в глубокой древности и доказательства этого дошли до нас в архитектуре, полотнах художников и росписи предметов быта и интерьера. Еще в Древнем Египте знали о париках и окрашивании прядей, а в Древней Греции популярной была завивка. Конечно, все эти парикмахерские приемы древности очень отдаленно напоминают современные, а древние прически существенно отличаются от модных укладок женщин наших дней.
Но то, что прически существуют уже много веков, говорит о желании женщин украсить себя и выделиться среди соплеменников во все времена. Древние прически послужили началом развития парикмахерской индустрии, а все, что мы имеем сегодня, веками создавалось нашими предками. Какой была древняя прическа, как женщины ухищрялись, создавая ее, об этом в статье.
Древние прически египтянок
Парики темных цветов.
Дорогие массивные украшения.
Косы и плетения.
Платки–клафты.
Модная в последние года стрижка каре была известна еще в Древнем Египте. Богатые египтянки носили парики с искусственными прядями угольно-черного цвета, делая стрижку каре с ровным краем и длиной чуть ниже лица или до плеч. Сочетание ровной густой челки и пробора по центру у многих ассоциируется с укладками Древнего Египта, где геометрические линии присутствовали во всем. Египтянки были знакомы с таким природным красителем, как хна и активно ею пользовались. На некоторых древних источниках можно увидеть не только черные и коричневые волосы у египтянок, но даже синие и рыжие.

Прически древнего Египта украшались массивными аксессуарами из драгоценных металлов и камней, но, конечно же, это могли позволить себе только богатые женщины. Гребни, заколки, диадемы, венки, височные подвески- все эти аксессуары для волос уже в те времена являлись показателем статуса женщины. Простые девушки редко могли позволить себе даже парик, они пользовались разнообразными техниками плетения, покрывая голову сотнями косичек. Конечно же, подобных драгоценных украшений у простых египтянок не было. Украшением головы египтянок разных сословий был платок– клафт. Он плотно завязывался на голове, уши оставались открытыми, а концы платка спадали на грудь.
Прически древнего Египта специфичны и колоритны: тогда как в других странах длинная шевелюра была достоянием женщины, богатые египтянки сбривали свои волосы, чтобы носить парики.
Укладки гречанок в древности
• Завивки волос на прутья-каламисы.
• Осветление прядей.
• Собранные укладки с изящными украшениями.
Прически древней Греции, правда измененные и модернизированные, по сей день актуальны у женщин. Считается, что первые парикмахеры появились именно здесь, называли их каламистрами. Это были рабы, которые обучались парикмахерскому делу в узкой направленности: один раб умел завивать локоны, другой стричь, третий плести, четвертый окрашивать. Рабы были только у знатных женщин, простые гречанки делали укладки самостоятельно.

Гречанки от природы наделены темными прядями. Однако прически древней Греции на полотнах художников имеют рыжую и русую окраску. Знатные гречанки осветляли свои пряди щелочными составами, приближая своими руками шевелюру к идеалу той эпохи – золотистым кудрям. Секреты осветления волос хорошо были известны каламистрам Греции: пряди осветлялись рисовой и пшеничной мукой, использовались натуральные масла. Для торжественных мероприятий шевелюру в буквальном смысле осыпали золотом, а точнее золотым порошком. Каламистры хорошо знали о целебных свойствах растений и пользовались растительными экстрактами для ухода за локонами.
Завивка являлась одним из самых популярных приемов каламистров. В Древней Греции делали как холодную, так и горячую завивку, накручивая пряди на железные прутики. Из полученных спиралек собиралась красивая древняя прическа, которая фиксировалсь лентами, брошками, шпильками. Схемы укладок были разнообразными. Знатные гречанки украшали свои шевелюры диадемами, коронами, стефаной. Эти аксессуары выполнялись из дорогих материалов, инкрустировались камнями.
В Древней Греции были популярны прически древних времен с ободками из тонких лент, кожи и драгоценных металлов. Эти ободки проходили по линии роста волос на лбу и заходили за уши. Завитые пряди собирались сзади и поэтапно фиксировались на затылке. Эта греческая укладка была взята на вооружение современными стилистами и стала очень популярной в прошлом сезоне. У каждой современной красавицы был подобный ободок для создания такой укладки самой себе в домашних условиях. Это еще раз подтверждает, что все новое – это хорошо забытое старое, а мода– циклична.
Как в древности украшали шевелюру римские женщины
Каркасные укладки тутулусы.
Использование первых укладочных средств.
Модное направление – окрашивание прядей.
Натуральные светлые парики.
Прически древнего Рима были подвержены очень сложной эволюции. Меняясь от простых узелков на макушке, украшенных лентами и гребнями, до сложных и даже громоздких шевелюр с накрутками и каркасными конструкциями. Древний Рим ввел такое ноу-хау тех времен, как щипцы для завивки, бигуди и каркасы для укладок, которые крепились на голове и закрывались прядями. Эти каркасы позволяли создавать невероятно сложные, высокие укладки, которые так любили римлянки. Такие шедевры на голове делали сразу несколько рабынь, и конечно же, это было признаком высокого статуса женщины. Назывался этот шедевр «тутулус».

В Древнем Риме начали использовать первые укладочные средства, ведь такие сложные прически нуждались в дополнительной фиксации. Окрашивание волос у римлянок было очень популярным. Использовались в основном натуральные растительные материалы для окрашивания, а блонд достигался при помощи щелочного мыла.
Не все римлянки могли похвастаться пышной шевелюрой, поэтому для того чтобы быть в модном потоке и делать высокие укладки, женщины носили парики из натуральных волос. Модными были белокурые оттенки париков.
Римские женщины перенимали опыт гречанок, пошагово собирая пряди на затылке, обвивая голову лентами. Прически древнего Рима украшались подвесками, диадемами из драгоценных металлов, брошками, но в отличие от Древней Греции, у римлянок больший упор делался на красоту самих волос, а не на аксессуары.
Прически Древней Руси
Натуральность.
Длинные пряди, собранные в косы.
Украшения– обручи и кокошники.
Символичность элементов прически.
Толстая длинная коса считалась эталоном красоты на Руси во все времена. В археологических раскопках были найдены специальные гребни для расчесывания густых волос. Коса была признаком семейного положения девушки: одну косу носили незамужние, а две – женщины в браке.

Прически Древней Руси украшались ободками, которые простые русские красавицы делали самостоятельно, обшивая каркас из бересты тканью, а затем декорируя камнями, бисером, цветными лентами. Вплетенные в косы ленты были символичны, они обозначали, что девушка на выданье или у нее есть жених.
Женщины Древней Руси уделяли большое внимание здоровью своих волос. В качестве укрепляющих средств использовались отвары трав, таких как крапива, ромашка, лопух. Эти инструкции красоты по сей день используются женщинами. Для умягчения прядей использовали молочные продукты. На Руси ценили натуральную красоту и девушки знали секреты природы для ухода за внешностью.
Старинные прически представляют особую ценность для современных стилистов и парикмахеров. Нередко приемы и элементы древних времен снова становятся модными, приобретая новую жизнь.
Древняя Греция. Прически, украшения, косметика
Мода Древней Греции

Греческая цивилизация оставила нам достаточно много документальных свидетельств в виде скульптур, барельефов и росписей, благодаря которым мы можем достаточно хорошо представить себе внешний вид её обитателей.
Например точно известно, что работа парикмахера в Греции была своеобразным видом искусства — греки любили точность и гармонию и за несоблюдение пропорций или плохую стрижку, горе-мастеру грозило весьма серьезное наказание.
Хотя конечно же такие эксцессы встречались достаточно редко — Греки очень щепетильно относились к своему внешнему виду и потому такую ответственную операцию как стрижка, доверяли только хорошо обученным слугам или рабам.
Таких рабов, кстати, называли «каламистрами» и ценились они много дороже других. Это название происходит от слова «каламис» — так древние греки называли простейшие щипцы-стержни, для завивки волос.
Древнегреческие мастера, обладая большим вкусом и чувством гармонии, создавали свои прически всегда с учетом возраста, особенностей лица и фигуры.
От природы греки имели прямые и густые волосы черного цвета. Вместе с тем в произведениях литературы и драматургии нередко воспевались златокудрые красавицы. Возможно, женщины изменяли природный цвет волос, прибегая к помощи щелочных составов. Для осветления волос пользовались также мелко помолотым рисом и мукой.
В особо торжественных случаях прически осыпались золотым порошком.
С развитием греческого общества прическа стала определять социальное положение человека.
В архаичный период мужские прически отличались простотой линий и силуэтами походили на женские.
Это были длинные пряди, завитые в спиральные локоны, или волосы, заплетенные в косы и уложенные в красивые пучки. Часто волосы подбирались под ленту, которая охватывала всю голову.
Мужские прически делались из длинных, тщательно завитых волос, которые спадали на плечи и спину. Самой распространенной была прическа из кос, заплетенных за ушами. Такие косы кольцом, в два ряда, обвивали голову, при этом на лбу волосы укладывались в густую челку из мелких кольцеобразных локонов.
Другой распространенной мужской прической была густая грива из завитых волос. Локоны располагались красивыми вертикальными рядами.
В V — IV веках до нашей эры эти прически постепенно исчезли. Их место заняли аккуратные маленькие прически из подстриженных, крупно завитых кудрей, четко обрисовывающих силуэт головы.
Внешне, они почти не различались, но использовали разные виды завивки — горячий и холодный.
В период расцвета Афин, мужские прически постепенно приобретают налет вычурности и изнеженности, в их чертах появляется некоторая женственность. Примером такой сложной прически может служить прическа Аполлона Бельведерского скульптора Леохара.
Это подлинное произведение искусства: она сделана из завитых длинных прядей, уложенных надо лбом изящным, легким бантом. Впоследствии эта прическа получила наименование «бант Аполлона», но имеется еще одно название — «цикада», из-за того, что «бант» напоминает легкие крылышки цикады.
Существовало множество других причесок, выполненных из завитых локонов и уложенных плотными рядами.
Во все времена в дополнение к прическе мужчины носили большие бороды, обрамлявшие нижнюю челюсть. Бороды аккуратно подстригали и подвивали щипцами, придавая им разнообразную форму.
Самой распространенной была коническая, при этом волосы бороды завивались крупными спиралями или мелкими кольцеобразными локонами на самых концах.
Часто бороды пропитывали ароматическими маслами.
На пирах бороды обсыпали мукой из толченых бобов, мелом, мелко измельченными травами. Бороду носили граждане, достигшие зрелости.
В Древней Греции идеалом красоты, примером для подражания считался человек совершенный в духовном и физическом развитии, таким был выдающийся полководец Александр Македонский.
Он носил красивую прическу из легко завитых полу-длинных волос с типичным для нее симметричным пробором — фрагисом, которую впоследствии стали называть его именем.
Примечательно также, что Александр Македонский был первым греком, не носившим бороды. Многие мужчины стали подражать ему. В армии воинов обязывали бриться, чтобы лишить противника возможности хватить за бороду.
С этого времени увеличилась работа брадобреев. Со времени правления Александра Македонского в Греции бород уже не носили — исключение составляли философы и ученые.

Женские прически с самого своего появления были просты. Скромные и четкие очертания преобладали в прическах всех слоев женского населения. Прически периода архаики, с туго уложенными прядями на затылке, получили большое распространение. Они покрывались тканью, а иногда на волосы просто надевали мешочек.
Эту прическу по началу называли «прической гетеры» — но со временем она усложнилась, стала делаться из завитых волос с применением каркаса. Пучок имел конусообразную форму.
Прическа стала самой распространенной, имела много вариантов, получив название «греческий узел», а впоследствии, когда узел крепился на шее более низко,— каримбос.
«Греческий узел» считался классической формой убранства волос в Древней Греции, но время и вкусы вносили в него некоторые изменения: виды завивки были различны, узел то приподнимался над шеей, то опускался. Появилась прическа «лампадион», напоминавшая по форме языки пламени.
В женских прическах, так же как и в мужских, обязательным считалось сокрытие природной линии лба. Поэтому волосы всегда низко прикрывают лоб. Как и мужчины, женщины носили прическу типа «бант Аполлона», — изяществом и выполнением она нисколько не отличалась от мужской.
Оригинальную, «дынеобразную» прическу ввела в моду в середине V века до нашей эры вторая жена Перикла — Аспасия. Прическа делалась из завитых волос, которые укладывались крупными объемными вертикальными дольками ото лба до затылка, и перевязывалась двумя лентами.
Гетера Фрина носила прическу высокую — из завитых волос, с бантом на темени. Красавица Фрина позировала известным художникам, скульпторам. Пракситель даже создал скульптурный портрет Фрины из белого мрамора.
В начале V века до нашей эры среди молодых женщин была распространена прическа из полу-длинных завитых волос. Выстригали челку, спускавшуюся до середины лба.
Дополнением этой прически был тонкий металлический обруч—филле, он не только декорировал прическу, но и скреплял волосы, поддерживал завитые пряди на темени. Перевязывали волосы и позолоченным кожаным ремешком.
Молодые девушки носили распущенные волосы. Но если в период архаики распущенные волосы считались признаком женственности и молодости, то в более поздние времена ношение свободных, неубранных волос стали разрешать только жрицам.
Для торжественных случаев и пиров прически делались по несколько часов, посыпались порошком из трав и семян, придававших волосам золотистый оттенок.
В конце IV и в I веке до нашей эры, в Греции распространяется ношение париков. Большая потребность в париках заставила правителей создать на маленьком острове Лесбос специальные мастерские для их изготовления.
Тонко и тщательно выполненные изделия древних мастеров парикмахерского искусства быстро стали предметом продажи на рынках не только Древней Греции, но и многих других стран.
Стоимость париков была так велика, что они покупались лишь богатыми гражданами. Состоятельные люди должны были иметь по нескольку париков, для разных случаев. Парики различались не только по цветам, но и по времени дня, года.
Самыми популярными были светлые парики, изготовляемые из натуральных женских волос, затем — парики с пепельным отливом.
Головные уборы

Греческие головные уборы, так же как и прически, были просты и одинаковы как для мужчин, так и для женщин. Имея от природы густые волосы, свободные греки редко носили головные уборы.
Однако отправляясь на многочасовые театральные представления, в длительные путешествия, на прогулки за город, в походы, греки надевали шапки, шляпы разного цвета, изготовленные из фетра, войлока, разных сортов кож.
Распространена была шляпа кюне в форме полушария. Носили конусообразный войлочный пилеус, фригийский колпак, каусию.
Каусия имела округлую форму, изготовлялась из материалов разного цвета — часто по цветам можно было определить профессию. Кроме перечисленных носили еще петас и пилос, но эти головные уборы надевали только люди низшего сословия. Их изготовляли из соломы, грубо выделанных войлока и кожи.
Солдаты в походах надевали шлемы разных форм с гребнями и хвостами. Хвосты были из волос лошадей, яков или овец.
Кроме того, головы украшали венками. Ими награждали победителей спортивных соревнований, выдающихся ораторов и актеров, полководцев и именитых, почетных граждан. Они были обязательным головным убором на пирах, шествиях, празднествах. Венки делали из цветов, веток, листьев. Художественное сплетение должно было выделить самый красивый цветок, которому полагалось быть в центре.
Многие носили венки из пахучих трав, веток плюща, мирта, роз и дубовых листьев, а также веток тополя, сосны, олив, лавра. Часто растения в венках обозначали сан, заслуги, свидетельствовали о положении в обществе.
Женщины при выходе из дома накрывали голову краем плаща. В жару надевали соломенные шляпы — долии, узорчатые мешки, чехлы, тканые платки. В торжественных случаях прическу покрывали вуалью, при этом закрывалась не только прическа, но и часть лица.
У Греков было весьма своеобразное отношение к украшениям и изыскам. С одной стороны, они очень любили изящно сделанные драгоценности, с другой — общество порицало излишнее злоупотребление украшениями и требовало соблюдения чувства меры.
Не принято было богато одеваться повседневно, поэтому золотые и серебряные украшения надевались только на пиры или театральные представления.
Однако с течением времени драгоценности стали предметом щегольства, украшательства, демонстрацией богатства. Роскошь приняла небывалые размеры, никакие запреты и законы не могли урезонить модников, носивших по нескольку колец на каждом пальце.
В отделке ювелирных изделий — колец, серег, аграфов, перстней, шпилек, булавок, застежек — преобладал орнамент с растительным мотивом.
Мастера искусно передавали тонкость цветочных лепестков, распускавшихся бутонов. Любили вырезать крохотных птичек, бабочек, цикад, жуков.
К головным украшениям можно причислить обручи, сплетенные из золотых и серебряных нитей, сетки для волос, всевозможные ленты, а также сфендоны или стефаны — изящные украшения в виде серпа из драгоценных металлов.
Они не только украшали изящные прически, но и служили им опорой. Более строгие в своем жизненном укладе спартанцы дольше всех избегали носить украшения, а если надевали, то только из простых металлов.
С возникновением специальных бань, салонов для ухода за телом, в греческом обществе стал проявляться повышенный интерес к косметике. Мужчины и женщины пользовались услугами специальных рабов — косметов, выполнявших различные косметические процедуры. Строились специальные помещения, в которых косметы делали массажи, натирали тела клиентов маслами и ароматическими настоями.
Косметические средства сохранялись в специальных кувшинчиках, сосудах. Особое значение придавали краскам. Существовали специальные порошки для подведения бровей и глаз. Одно время употребление косметических средств перешло все границы.
Ввиду этого правитель города Афин ввел ряд ограничений в области использования косметики. Но придерживались их слабо, несмотря на высмеивание поэтами и драматургами гречанок, злоупотреблявших косметикой.
Во времена Перикла его подруга, а позднее жена, известная гетера Аспасия написала объемистый трактат о применении косметических средств.
Гречанки любили пользоваться ароматическими веществами, при этом прибегали к маленьким хитростям: в прическе прятали крошечные конусообразные пакетики, наполненные пахучей эссенцией из экстракта жасмина и козьего жира.
Во время многочасовых представлений в театрах эссенция стекала каплями, распространялся запах жасмина.
Выдающийся врач Древней Греции Гиппократ, который по праву считается одним из основоположников античной медицины, в своих трудах уделял большое внимание косметике. Он составлял рецепты и мази, при помощи которых женщины пытались омолодить лицо, сгладить морщины, придать ему более свежий вид.
Его ученик Диокл прописывал мази для отбеливания или смягчения кожи. Позднее Критон в своем труде рекомендовал средства по уходу за волосами, их окрашиванию, по уходу за кожей лица.
источник — история прически (?)
Древний Египет. Прически, украшения, косметика
Мода Египта

Уже за 3000 до нашей эры, Египтяне, окрашивали волосы хной и активно украшали их декоративными элементами. Прически были достаточно сложными и для их создания использовали рабов-парикмахеров, специально обученных этому делу.
Египтяне были чрезвычайно консервативным народом и даже не смотря на то, что основной частью прически был парик, она не отличалась разнообразием форм, особенно это видно на примере мужчин.
Женские прически, с течением времени, стали отличаться большим разнообразием, что в общем-то вполне естественно, но в целом также повторяли традиционную для Египта форму «трапеции».
Парики носило всё свободное население Египта. По сути это был не только и не столько «декоративный» элемент, но и своеобразная «визитная карточка» владельца, указывающая на его социальное положение.
Фараон например и его приближенные носили самые большие по размеру парики. Воины, земледельцы, ремесленники — маленькие, круглой формы. Их делали из волос или шерсти, шелка или веревок окрашенных в темные тона, которые были особенно «модными» а те времена, особенно в период Нового царства.

Со временем прическа усложнилась. Теперь волосы стали заплетать в многочисленные косички, располагая их плотными рядами, или делать завивку при помощи холодной укладки: волосяные пряди наматывали на деревянные палочки и обмазывали грязью, которая по высыханию отваливалась, а пряди таким образом, завивались красивыми, легкими волнами или крутыми завитками.
Видео удалено.
Длинна волос теперь опустилась до плеч. По длине волосы стали достигать плеч. Челки над лбом были заменены продольными или поперечными проборами.
В торжественных случаях надевали длинные парики, завитые крупными параллельными локонами. Иногда завивка просто заменялась рядами плотно уложенных косичек.
Прически обильно пропитывались ароматическими маслами, эссенциями и клейкими составами. Все мужчины в обязательном порядке брили бороду, так как борода (правда искусственная, привязываемая к подбородку) была одним из символов власти фараона, олицетворявшим владение землей.
Её так изготовляли так же как парики, однако форма тут была не так важна. В дополнение, бороду часто украшали золоченой змейкой — уреем, которая также считалась символом власти.
Жрецы обычно брили голову и лицо, надевали парики или маски, изображавшие священных животных, а знатные придворные и землевладельцы носили парики или делали короткие стрижки из собственных волос.
Многочисленные рабы, населявшие Египет того времени, носили привычные им прически, однако из-за жаркого климата, многие в целях гигиены полностью сбривали волосы.
Женские прически во все времена были значительно длиннее мужских и конечно же куда более замысловаты, особенно это касалось цариц и знатных дам. Характерной чертой всех причесок была строгость, четкость линий, за это они и получили название «геометрических».
Знатные женщины, как и мужчины, брили голову и надевали парики. Самыми типичными прическами на париках были две: все волосы разделялись продольным пробором, плотно облегая лицо с обеих сторон, и ровно подстригались на концах. Верх парика при этом был плоским.
Вторая прическа имела форму шара. Обе они были «геометрическими».

С развитием египетского общества женские прически удлинились, появился «трехчастный» парик, три бриды которого спускались на грудь и спину, а также громадный парик из крупных завитых волн.
Форма такого парика была необычной, «каплевидной». Волосы в нем разделялись пробором, волны с двух сторон перехватывались плоскими металлическими лентами. При этом уши оставались открытыми. Концы прядей, спадавших на грудь, завивались в крупные улиткообразные локоны. Прядь волос, спадающая на спину, плоская, состояла из прямых волос или мелких косичек.
Парики окрашивали в разные цвета — голубой, оранжевый, желтый.
Прически делали и из собственных волос, свободно распуская их по спине, концы украшали кистями. Иногда волосы завивали мелкими волнами — такая завивка получалась после расчесывания мелких, тонких косичек.
Дети, юноши и девушки сбривали волосы, оставляя одну или несколько прядей на левом виске, которые завивал




